案例：由于上次戒色170天，获得了一些小成就后就开始骄傲，最终破戒。近几日受到老师和同学们的夸赞，自己又起傲慢心，干什么都非常浮躁，常常想七想八，痛下决心改之！
分析：170天破戒很可惜，破戒的根源就是德行没有修到位。戒到一定程度，微妙的骄傲感就开始笼罩自己了，我也经历过很多次。德行是修行的基础，一进步就容易骄傲，假如此时没有及时对治，就很容易着魔。好在这位戒友及时醒悟、也下定决心去改正，希望他越戒越好。王阳明先生：“人生大病，只是一傲字。”人一旦骄傲起来，必定心态浮躁、放松警惕，给邪念以可乘之机。以前看过一个案例，那位戒友在骄慢习气的控制下，觉得自己断念实力和戒色觉悟已经圆满了。
戒色文章不愿意学习、断念也不努力用功，并且只断婬念，其他负面念头不对治；看到擦边图时也不以为意，觉得无所谓，认为自己定力高，不可能破戒。这样十分危险！如果继续持续下去，结局可想而知。我们遭遇诱惑对境时一定要提高警惕，做好视线管理，不慎看到也要及时避开，做好断念实战准备！并且时时刻刻要保持谦卑警惕，要放低自己，为人处世保持低调。
一位戒友反馈：“戒色到什么时候都不能放松警惕，做人也是一样，一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁，骄傲的话早晚要吃大亏。”这位戒友说得很好。我们戒色后一定要注重德行的培养与提升，多阅读德训文章和大德开示，并努力去落实，日积月累，不断完善和提升自己。
学会观心断念后，要着手除习气，在境界中磨练自己。徐恒志老居士开示练心之法：“要在有碍中忍得过；于一切法不取不舍，常与自己逆便是进功。有碍中忍得过是实际功夫，不是口头活计，事上证得才能真得大自在。”我们也是如此，不是文字上、口头上说要除习气，一定要落到实处，做实修派！实修实证！弄清理论是第一步，严格落实是第二步。我们要解行并重，所谓“有解无行，增长邪见！”假如空谈理论，认为只要理解就足够了，境界一来如同“药水汞”，遇火即飞，毫无定力！不得真实受用。因此，我们必须要注重实修！
加强修心对治烦恼习气，德行也会渐渐增长，戒色也能稳定；多学习大德开示、德训文章，认真落实，修心也会进入一个较稳定的层次。否则，德行跟不上，断念水平也很难持续提升，反而会停滞不前，甚至出现下降的趋势，最后堕入悟后迷之深坑！戒色之路也会十分坎坷，很难成功，最终还是会失败的。
其次，不持戒而欲修心、修德，则如同蒸砂做饭，永远不会有所成就。因为邪婬伤身败德，如果不把这个大窟窿堵起来，一切福德都将漏尽，智慧无从显发。因此，戒色、修心和修德三者相辅相成，不可偏废。我们应该把培养德行贯穿于戒色和修心的始终；以修心加强戒色和德行的稳固性；以持戒作为修心、培养德行的基础。
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